“謙泰吉”槽坊經營的時代，裝酒的容器以陶瓷器、木器為主。清代晚期到20世紀70年代，民間使用的酒壺，常見的是漢川市馬口窯的產品。這種酒壺形狀一樣，容量有大小，大的可以裝幾十斤。到“謙泰吉”槽坊換酒或者打酒的人，差不多都是挑的這種酒壺。還有一些熊家窯、善溪窯生產的陶酒壺，外面是醬色釉，壺身圓鼓，有彎管狀壺嘴，陶壺的火候高，造型也有自己的特點，就是沒有馬口窯的裝飾花紋。老百姓把有壺嘴子的酒壇子叫酒壺，沒有壺嘴子的小酒壇子其實也叫酒壺。
“謙泰吉”槽坊經營的時代，有不少小販用酒量子挑起酒，給雜貨鋪和飯館送酒，或者在集鎮和鄉下叫買。酒量子是什么樣子呢？酒量子就是封閉的圓木桶，一擔可以裝四十斤左右的酒。酒量子穿上繩子就可以挑起來，不怕風雨，也不會蕩出來。
“謙泰吉”槽坊經營的時代，酒壇子是最常見的酒具。那時的沿江集鎮和鄉間小集，茶館比酒館多。規模大一點的茶館，茶桌子有十張左右，有民間藝人打楠管，演扇子戲。這樣的茶館往往順帶賣酒，因為酒菜是鹵菜，又稱為“冷酒館”、“茶酒館”。它的標志就是柜臺上有一只或者兩三只陶酒壇子，用裝沙的布塞子蓋住口。有人來打酒，老板就用酒提子鉤出酒來，慢慢地倒入酒杯，再切一盤鹵菜，那酒香和鹵菜也就慢慢地散布開來，醉了茶客，醉了酒友。
有一年征集民俗文物，在一位朋友家征集到一只酒壇子，有損口，但上面有許多字。這只酒壇子高34厘米，口徑14厘米，足高8厘米，腹徑25厘米，深紅陶胎，外面是青綠釉，大口短頸，圓腹，斜平肩，瘦高足，是一只沒有壺嘴子的酒壺。肩上“開光”分成四格，內有“堆花燒酒”四子，腹部有詩：“好酒好酒真好酒，把案醉到今時候，酒吃言前真君子，才（財）上分明大丈夫。”這些繁體字是用竹篾片劃出來的，每筆由數根線條組成，就像粗體字。窯工粗通文墨，寫的打油詩，可以看出受到《增廣賢文》的影響，根據它的陶色和釉色，應該是熊家窯晚清時期的產品。“堆花燒酒”就是白酒，因其酒泡上浮，形成酒花，所以叫作“堆花燒酒”，這也是枝江白酒文化歷史的見證。
枝江民間風俗，生了男孩說成“放牛娃兒”，生了女孩稱為“酒壇子”。從前舉辦婚禮，彩禮用抬盒、挑盒和酒挑子等挑到女方家，稱為“過禮”。彩禮最隆重的是二十四抬盒，俗稱“二十四抬”，有“十二頭生豬，十二只羊，十二條家魚扁擔長，十二挑白酒頭先走，十二挑粑粑餅子娶新娘”的說法。所以，誰家生了姑娘，張家家（此處讀作ga）李姨媽就會來送恭賀：“哎呀，恭賀您添了個‘酒壇子’！”（
